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　　练实是竹子开花后结(jié)的(de)果实。

　　竹(zhú)实(shí)以色(sè)白，故(gù)名。

　　出自《庄(zhuāng)子·秋(qiū)水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发(fā)於南海而飞於北海，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江平(píng)如(rú)练(liàn)、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂(piāo)（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次(cì)操作：练习、练笔(bǐ)、练(liàn)操、训练。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练。

　　实的解释(shì)：1、实(shí)（實）充满：实心(xīn)、充(chōng)实、虚实。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况，真，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结(jié)实(shí)、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字(zì)作(zuò)为(wèi)篇(piān)名，中心是(shì)讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写北海海神跟河神的大使相当于什么级别的干部大使的级别是部级吗谈话，一问一(yī)答一(yī)气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄(zhuāng)子(zi)，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东(dōng)周(zhōu)战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了华夏(xià)重要的(de)哲学学派庄学(xué)，是继老子之后，战国时期道(dào)家学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

非练实不(bù)食《庄子(zi)秋(qiū)水》中的练(liàn)实是通假字吗

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子开花(huā)后(hòu)结的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐，搜(sōu)于国中三(sān)日三夜。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo)，其名(míng)为鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏(chú)发于(yú)南海，而(ér)飞(fēi)于北海(hǎi)；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不(bù)食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于(yú)是鸱(chī)得(dé)腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁国而吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁国(guó)做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对惠子(zi)说(shuō)：“庄子来梁国(guó)，是想取代你(nǐ)做宰相。

　　”于是惠(huì)子恐(kǒng)慌起来，在都城(chéng)内搜寻庄子，整整三天(tiān)三(sān)夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去(qù)见他，说(shuō)：“南(nán)方有一种鸟，它(tā)的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵(chú)，你知道(dào)它吗？那鹓鶵从南(nán)海起(qǐ)飞飞(fēi)到北海去，不(bù)是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果(guǒ)实不吃，不(bù)是甜美的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用(yòng)你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景：

　　《秋水》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇(piān)首的两个(gè)字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之(zhī)强调(diào)了认识(shí)事(shì)物的复杂(zá)性，即事(shì)物本身的相对性和(hé)认知过程的变异性，指出(chū)了认知(zhī)之(zhī)不(bù)易和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过分强调(diào)了(le)事物(wù)变化的(de)不定因素，因(yīn)而最终(zhōng)仍只能(néng)顺(shùn)物自(zì)化，返(fǎn)归无(wú)为，这便是庄(zhuāng)子的无(wú大使相当于什么级别的干部大使的级别是部级吗)为思想。

　　主旨赏析：

　　这(zhè)则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了(le)庄子对(duì)功名(míng)利禄的(de)态度。

　　文章善于运(yùn)用比(bǐ)喻，庄子(zi)将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利(lì)禄比作(zuò)腐鼠，表明(míng)自己鄙弃功名利禄的(de)立(lì)场和志趣，讽刺了(le)惠子(zi)醉心于功名利禄且无端(duān)猜忌别人的(de)丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战国中期(qī)思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家。